ВОЛЬЕР «РВ»

БАНДЕРА В КОМИКСАХ

На Украине любят чрезвычайно вольно обращаться с историей, отыскивая «гарных хлопцев» в эпоху неолита и приписывая «патриотические мотивы» любому частному случаю предательства московских руководителей со стороны местных персонажей за последние три с половиной столетия. Но есть в этом смехотворном покрое исторической физиономии украинства, достойного большего самопознания и скромности, один принципиальный момент: создатели альтернативных горизонтов прошлого особенно патетично бравируют поступками тех «национальных героев», которые в максимальной степени были инструментом в руках внешних враждебных сил, в планах которых было не только «разбить русских», но и поработить украинцев.

Первыми в списке фигурантов пропагандистских комбинаций в данном ключе, естественно, числятся лидеры и боевики террористических организаций ОУН-УПА, «бандеровцы» и «мельниковцы». С подачи президента Виктора Ющенко и ультранационалистов из западных областей страны на украинского обывателя обрушиваются потоки государственного славословия в адрес политиканов и палачей из ОУН-УПА, находившихся в тесной связи, а зачастую и в прямой зависимости от германских нацистов, ставших подручными абвера и СД. А в послевоенный период полностью перешедших под контроль спецслужб США и их сателлитов, всерьез готовивших в 1950-е годы нанесение первого ядерного удара по административно-промышленным центрам СССР, включая крупные города Украины. Если старшее поколение украинских жителей, особенно к востоку от Львова, Ивано-Франковска и Тернополя, еще во многом способно критически воспринять бандеровский гребень этой волны национал-популизма и русофобии, соотнеся его со своим жизненным опытом и семейной памятью, то дети и юношество оказываются менее защищенными от «промывки мозгов».

Одним из ярких образчиков агрессивной героизации военных преступников стал выпуск многосерийных комиксов про похождения бандеровцев. Очередной продукт редуцирования многослойной истории до схематичного источника воспитания ненависти к Москве и русским посвящен ликвидации 15 октября 1959 года в Мюнхене лидера украинских националистов Степана Бандеры. Инициатором выпуска 32-страничного сборника комиксов «Убийство по приказу КГБ» выступил представитель Союза украинской молодежи в Тернополе Святослав Липовецкий, который гордится, что «за последний месяц его уже дважды переиздавали». Он без обиняков очертил и главного адресата «веселых картинок»: «Мы рассчитываем, в первую очередь, на детскую аудиторию. В основном, конечно, на Западной Украине».

Заказчики комиксов акцентируют внимание на факте политического убийства по заказу из Москвы и моральных сомнениях его исполнителя Богдана Сташинского, оставляя за скобками общий фон международных событий середины ХХ века, наполненный военными переворотами и политическим террором против левых и правых в различных странах Европы. Также в рафинированном ключе подается биография самого Степана Бандеры, «высветленная» от череды кровавых преступлений его адептов против русских, поляков, евреев и самих украинцев, не разделявших взглядов националистического подполья.

Следует отметить, что первоисточником данной серии комиксов стали рисунки малоизвестного украинского художника Леонида Перфецкого, опубликованные в 1953 году, на пике «холодной войны», в заокеанской газете «Америка», а затем переизданные в начале 1970-х годов в печатном органе эмигрантского Союза украинской молодежи «Крылатые». Автор, успевший повоевать со своим народом в дивизии СС «Галичина», не затрагивает тему «художеств» нацистов и их пособников в отношении мирного населения, а развертывает картину сопротивления УПА регулярным советским войскам, «возрождении Украинского государства в 1941 году» и преследования немцами украинских националистов, когда они выходили из повиновения. В современной Украине рисунки Перфецкого с отредактированными на злобу дня текстами вышли в 2007 году под названием «Украина в борьбе», причем на бюджетные средства. Издателем выступило Управление по делам семьи, молодежи и спорта Тернопольской облгосадминистрации, удовлетворившее заявку местной ячейки Союза украинской молодежи. Этот сборник, так же как и рисованная сага о кончине Бандеры, была распространена по библиотекам и среди представителей молодежных организаций Западной Украины.

Святослав Липовецкий намерен и дальше продюсировать творческую перелицовку истории Украины на основе замшелой эмигрантской пропаганды 1950-х годов. На очереди – покорение новых читателей из других регионов страны с помощью комиксов в дешевом газетном формате. Не составляет особого труда спрогнозировать, что такой издательско-пропагандистский раж не только подогреет «градус патриотизма» на русофобской закваске, но и усилит раскол в украинском обществе, укрепит настроения по обособлению восточных и южных регионов страны.

С ФЮРЕРОМ В СЕРДЦЕ

Современным эстонским «патриотам» никак не дает покоя мысль о том, что их предшественники в мундирах Ваффен СС так и не смогли отметиться на задворках гитлеровского парада в Москве или Ленинграде, что соучастие в провальном «блицкриге» нацистов против СССР обернулось для них сокрушительным поражением. Жажда реванша над Россией побуждает их и сегодня выступать застрельщиками пропагандистских выхлопов в адрес Москвы. Однако маниакальное стремление «довоевать» с Советским Союзом в историко-мемориальной плоскости требует вымещения злобы эстонских национал-радикалов на досягаемых величинах - памятниках советским воинам, их могилах и оставшихся в живых ветеранах-антифашистах. Оборотной стороной этого буйства ненависти является героизация «борцов за независимость» - эстонских легионеров СС и полицаев, оставивших кровавый след на территории России, Белоруссии и Украины, Польши и самой Эстонии.

Апофеозом символического слияния гитлеровских наград и знаков признательности эстонской чеканки стало присуждение «Медали благодарности эстонского народа» Харальду Нугисексу - последнему здравствующему эстонцу, награжденному немецким «Рыцарским крестом». Инициаторами чествования 87-летнего «национального героя», воевавшего в составе 46-го добровольческого гренадерского полка 20-й гренадерской дивизии войск СС, выступили неонацистские организации с красноречивыми названиями: «Клуб друзей эстонских легионеров» и «Первая независимая колонна». На изготовление благодарственной медали активисты этих немногочисленных группировок собрали с эстонских бизнесменов около 3500 евро, при этом сам Нугисекс счел такое решение финансовой стороны вопроса унизительным, хотя и не отказался от участия в церемонии награждения, запланированной на 19 октября.

В его реакции определенно чувствуется обида на эстонское руководство, которое как бы украдкой воздает ему честь и хвалу – с оглядкой на реакцию западных союзников и Москвы. Стоит отметить, что официальный Таллин за последние семнадцать лет неоднократно представлял Харальда Нугисекса к государственным наградам, однако из соображений осторожности его имя так ни разу и не попало в итоговый список кавалеров. По словам бывшего унтершарфюрера СС, «когда президент Мери вручал мне знак «Надломленный василек», он только пожал мне руку и сказал, что, к сожалению, не может вручить мне орден - западные страны не поймут». Вместе с тем он прекрасно осознает неловкость сложившейся ситуации с внешнеполитической точки зрения: «Я понимаю положение президента. Если он наденет мне на шею крест, то это сразу появится в газетах. Соседнее государство сразу поднимет шум. Зачем давать ему повод?»

Действительно, зачем давать повод для вопросов политико-юридического свойства, когда Нюрнбергский трибунал своим решением осудил преступления войск СС, особо подчеркнув, что «невозможно выделить какую-либо часть SS, которая не принимала бы участия в этой преступной деятельности»? В приговоре суда так же значится, что «решение о признании преступного характера обвиняемой организации (СС - прим. «РВ») является окончательным и не может подвергаться оспариванию на любом последующем процессе по делу отдельных членов организаций».

И тем не менее руководителей Эстонии, предпочитающих удерживать дело восхваления пособников Гитлера в рамках «общественных инициатив», иногда прорывает на откровенность. Так, действующий премьер-министр ЭР Андрус Ансип 8 июля 2006 года в городе Выру на слете ветеранов Эстонского легиона СС и бандформирований «лесных братьев» так прямо и заявил, что их борьба «была подвигом, который следует высоко ценить и сейчас, и в будущем». Затем глава правительства нарисовал и вовсе сюрреалистическую картину итогов Второй мировой войны: «Вы говорите в своем кругу – мы проиграли то сражение, но в целом мы все же победили в той войне. Победили вы, и победил весь народ. Я не могу согласиться с теми, кто считает вашу борьбу бессмысленной. Как можно считать бессмысленным то, что люди исполняли свой долг перед народом и государством?»

Стоит ли удивляться, что столь вольное истолкование смысла присяги эстонских легионеров на верность Адольфу Гитлеру вылилось в решение правительства Ансипа демонтировать в апреле 2007 года Бронзового солдата в центре Таллина и разрыть могилы советских воинов у его подножья?

СААКАШВИЛИ ПРОТИВ СТАЛИНА

Грузинская политическая элита привыкла за последние годы к «идеологическому винегрету» из либеральной риторики, верности «западным ценностям» и Вашингтону, приверженности доктрине национального превосходства и горделивым отсылкам к грузинскому происхождению «великого Сталина». Однако после провальной авантюры Михаила Саакашвили, вознамерившегося силой и кровью покорить Южную Осетию, в Тбилиси с удвоенной силой заголосили о «советско-российской оккупации» республики. В этот громогласный тренд уже никак не вписывается сталинизм и прославление Иосифа Джугашвили, тенью мрачного величия которого так любили поспекулировать в свою пользу грузинские политики.

В связи с потребностями текущего политического момента, «требующего» предельной концентрации образа врага и тотальной демонизации Москвы как источника всех бед для грузин, 3 октября кабинет министров Грузии назвал Иосифа Сталина «врагом грузинского народа» и выступил с инициативой перенести памятник «вождю народов», стоящий в центре Гори, в Дом-музей Сталина, расположенный в нескольких десятках метрах от центральной площади города. Госминистр Грузии по вопросам евроинтеграции Гиоргий Барамидзе мотивировал этот вопрос следующим тезисом: «Мы хорошо знаем, что Иосиф Сталин является одним из основателей СССР и его идеологом, палачом миллионов людей, в их числе и грузин».

Следует отметить, что западные покровители в целом закрывали глаза на идеологический хаос в голове Михаила Саакашвили, не раз подчеркивавшего, что он родился 21 декабря, «как и великий земляк Иосиф Сталин». Не стали в Вашингтоне и Брюсселе акцентировать внимание и на том факте, что «тигр молодой демократии» в ноябре 2003 года начал свой поход на Тбилиси с митинга у того самого памятника Сталину в Гори. Главное, что Мишико придерживался заокеанских рецептов в военно-политической и экономической сферах и горячо уверял в том, что он - «настоящий демократ». Единственный эпизод, вызвавший публичный скандал, связан с интервью голландской прессе супруги президента Грузии Сандры Рулофс, заявившей, что ее муж намерен продолжать традиции сильных грузинских лидеров, «таких как Сталин и Берия». Старались не замечать крамолу и прибалтийские политические элиты, экспортировавшие в Грузию доктрину «советской оккупации» и громче всех поддерживавшие речи Михаила Саакашвили о «российской угрозе».

И вот теперь, в период горького поражения, уязвленные амбиции и логика пропагандистской работы заставляют официальный Тбилиси предать анафеме советского диктатора, еще недавно подаваемого как символ национальной гордости, в эпоху которого территория Грузии достигла исторического максимума. Ведь помимо присоединения еще в 1920-е годы Абхазии, Аджаристана и Южной Осетии, в связи со сталинской депортацией кавказских народов в состав Грузинской ССР с 1943 - 1944 годов по 1955 - 1957 годы были включены Учкуланский и часть Микояновского района Карачаевской АО, Балкарское Приэльбрусье, южная часть Чечено-Ингушской АССР и Восточная Тагаурия от Северо-Осетинской АССР.

Однако мастера тбилисского пиара умудряются извлекать антимосковские дивиденды, «подсвечивая» даже пресечение активности сталинистов в период «хрущевской оттепели». Например, в грузинской столице на проспекте Руставели сегодня висит мемориальная доска в память о выступлении в марте 1956 года студентов под лозунгом «Слава великому Сталину!», протестовавших против разоблачения массовых репрессий на ХХ съезде КПСС. Стоит ли говорить, что английская надпись на ней умалчивает о характере подавленного советскими властями выступления. Думается, что в ближайшее время мы еще станем свидетелями самых невероятных ухищрений тбилисского режима по культивированию антироссийских трактовок истории.

Автор - Материалы подготовил Александр ПАНКЕВИЧ.